ibrahim ibra

aku terbelenggu dengan sebuah tahta yang ada di jidatku seuntai kata yang membuat saya terbuai lebur menarik kembali yang saya anggap mimpi tak kepada siapapun kuingin mengadunya semerbak mimpi yang indah telah pergi maaf kau jauh sekali seindah untaikan aroma kasih di pelukmu jangan pernah melirik aku. BUNGA ada kalanya manusia akan hampa dalam tatapan KOSONG menusuk hati yang tak akan mau meneteskan pedih suara yang tak mau menjerik pasrah perih...perih..perihh apa yang ada dalam mimipiku tanyalah, maka akan ku muntahkan semua sayang aku rindu kenangan

A.  makna 出す . Kata kerja dalam bahasa jepang memiliki arti yaitu doushi , dalam sutedi ( 2003 : 42 ) mengatakan doushi adalah kata kerja yang berfungsi menjadi predikat dalam suatu kalimat mengalami perubahan bentuk ( katsuyon ) dan bisa berdiri sendiri. Pada bahasa jepang sendiri ada berbagai jenis dari perubahan kata kerja ( doushi ) dalam bahasa jepang, dan juga ada yang dikatakan polisemi atau dalam bahasa jepang tagigo, pengertian polisemi menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah kata atau frase yang mempunyai makna lebih dari satu ( KBBI 2008 : 1200 ) Kata kerja dasu ( 出す )  memiliki makna asal keluar, memindahkan atau berpindah dari dalam ke luar, namun tidak jauh berbeda dengan makna asal dari kata tersebut, ada pemaknaan lain dari kata 出す tersebut seperti, mengumpulkan dan mulai. Mansoer pateda ( 2001 : 79 ) makna merupakan kata kata dan istilah yang membingunkan, makna tersebut selalu menyatu pada tataran kata maupun kalimat. Dalam kata kerja 出す　 ini a...

JADI, kkn itu diman mahasiswa dibawa ke masyarakat  untuk melihat bahwa "kau mahasiswa bukanlah apa yang sebaiknya disebut orang cerdas, dan kau mahasiswa bukanlah kalian sendiri yang mencintai endonesa ". ada hal yang saya dapat dari salah satu pemangku adat di tempat KKN saya, beliau mengatakan, "apa gunya kita hidup, apa gunanya titlemu itu kalau engaku anak muda tidak berguna di masyrakat ", indah bukan kata-katanya, busa tidak, orang yang tidak pernah melihat makna kehidupan mengatakan seperti itu, saya pikir tidak, seseoranng yang dapat mengatakan hal seperti itu adalah orang yang telah melihat makna menjadi manusia,ok..jadi jadilah mahasiswa yang melihat bahwa masih ada masa depan, masih ada roda di bumi yang dikatakan para pujangga sebagai bumi yang fana,atau seperti kata filsuf yunani bahwa manusia itu mortal dan sang khaliklah yang imortal. hal indah dalalmsebuah kehiduan adalah ketika kita gagal dan tahu kalu kita gagal, dan lebih penting tahu kalau ...

kau yang berjalan kau yang tersenyum, ayu terletak tatapan mata yang penuh makna aku terbuai kau buat aku terjatuh ke hatimu tapi kau,yang buat kau terkubur duhatiku aku apakah bisa terbangun kini kau pergi siang yang indah untuk dilupakan hari yang penuh dengan harapan dan malamnya kau hancurkan harapanku kau tak menggapai tangan harapanku

Setiap generasi secara alamiah dan kultural memerlukan regenerasi sebagai bentuk kolektif kehidupan manusia. “Kader” kemudian menjadi penting dalam sebuah lembaga organisasi, sebagaimana Partai-Partai. Kaderisasi sebagai proses regenerasi hadir melalui proses penanaman ideology kolektif. Akan tetapi proses ini, memerlukan adaptasi dengan kebutuhan potensi individu, moral, dan nilai dari perkembangan zaman. Sehingga kader dapat berkontribusi di zamannya dan di masa depan yang diimpikan. Pertanyaan yang berusaha dijawab, bagaimanakah  dengan pengkaderan yang ada di Fakultas Ilmu Budaya Universitas Hasanuddin? Apakah sudah menjawab tantangan zamannya?    Ada hal yang perlu dalam regenerasi dalam setiap bentuk kolektif dalam kehidupan manusia “kader” dan seperti yang terjadi di lembaga organisasi ataupun partai-partai, proses regenerasi setiap anggota merupakan hal yang pokok dalam penanaman ideology kolektif. dalam melihat arti dari Pengakaderan bisa  berarti pros...